Breve video dove si descrive l'identità Gesù, ispirandosi su ogni libro del Nuovo testamento. Una filmato godibile ed una bella canzone.
Certamente l'esperienza personale, il conoscere intimimente gesù, vivere con Lui ogni giorno, ogni speranza, ogni difficoltà, vale più di una descrizione.
Lo chiamavano falso profeta, amico dei peccatori, malfattore. Ma Egli è: proincipe della pace, Re dei re, Signore dei signor, pieno di grazia, porta della gloria. La rivoluzione senza precedenti il suo nome è GESU'.
Gesù Cristo, lo conosci?
Apocalisse 3 - Parole di Gesù alla chiesa di Laodicea, nell'analisi di queste parole scopriamo le valutazioni che questa chiesa locale fa di se stessa e la valutazione che ne fa Gesù. Insieme al fratello Rinaldo rileggiamo questo passo per affrontare la questione di come la chiesa locale deve rapportarsi con il mondo che la circonda.
--- Rinaldo Diprose ---
Roma 18 aprile 2010
Il Suo volto era coperto non dalla vergogna
ma dal Suo amore e dal Suo sangue versato per noi
Fu rigettato, disprezzato, umiliato e maltrattato, non aperse bocca
ma la Sua morte, la Sua morte parlava!
Io non ho preteso mai dal momento in cui ho
Deciso di appartenere a Te
Di avere sempre giorni facili e felici
E nemmeno di avere sempre il sole
Chissà quanta pioggia che cadrà
Su questa vita mia
Oh Signore, desidero adorarti, onorarti e lodare il tuo nome ogni giorno della mia vita,
perchè tu sei meraviglioso, sei amorevole con coloro che ti amano.
A te solo sia la gloria, ti amo Signore!
Quelli che sperano in Gesù come le aquile in volo si leveranno. Camminano e non si stancano, corrono e non si affaticano. E nuove forse
qui il file mp3
Brano tratto da "INNI DI LODE" - produzione ADI MEDIA.
Puoi acquistare i CD "Inni di lode" direttamente sul sito ADI-MEDIA: http://www.adi-media.it
"I segreti della Preghiera Efficace" di Jimmy Evans.
CI Televisione Cristiana in Italia
Genesi 2:8-18-24 - Il racconto della creazione ci presenta Dio come un artista che, passo dopo passo, completa il suo capolavoro. Il brano di oggi sembra quasi una battuta d’arresto, in cui l’artista si ferma e riflette sul fatto che manchi ancora qualcosa per rendere perfetta la sua opera. Così prende il pennello e dà un’ultima pennellata.
La Cena del Signore è un soggetto di grande importanza; fra gli aspetti che hanno a che fare con la fede e con la vita cristiana è sicuramente, insieme al battesimo, quello che suscita il maggior interesse, anche per le degenerazioni e la varietà d’interpretazioni che ha subìto nel corso della storia della Chiesa.
Ci sono però anche persone che lo ritengono argomento di scarsa importanza, dal momento che nel Nuovo Testamento se ne parla piuttosto raramente.
È vero, ad esempio, che nelle lettere non ci sono testi che ne parlano, tranne i due riferimenti di 1Corinzi 10 ed 11, ma la ragione di questo parziale silenzio può essere dovuta al fatto che si trattava di un’usanza ben conosciuta da tutti i credenti e quindi non c’era bisogno di parlarne spesso. E nella prima lettera dei Corinzi, dove è menzionata, viene soprattutto ricordata per insegnare delle importanti lezioni morali, davanti al modo confuso e indecoroso con cui si comportavano i credenti di Corinto.
Appunti dell'insegnamento di Eunice Randall ad un convegno di sorelle. Brani di riferimento: 1 Timoteo 3:1-12; Tito 2:1-5
Versetto chiave: 1 Timoteo 3:11.
"Allo stesso modo siano le donne dignitose, non maldicenti, sobrie, fedeli in ogni cosa."
Le parole "allo stesso modo" fanno comprendere che il riferimento è alle qualità descritte prima (si vedano in particolare i vv. 5 e 7).
Questo significa, innanzitutto, comprendere la nostra posizione in Cristo. Non fare affidamento sul grado di istruzione, eccetera. Camminiamo a testa alta perché serviamo il Re, quindi un comportamento da "Signora." Non alzare la voce; non mettersi in mostra. Si tratta di praticare la sottomissione biblica, sapere che il ruolo di aiuto convenevole è di grande dignità; esteso all'ambito della chiesa.
Vuol dire pensare pensieri giusti, perché Gesù fa capire che ciò che penso porta a parole e azioni (Mt 12:34; Mr 7:20-23). Quindi bisogna mettersi in guardia contro l'invidia, la rivalità e l'ambizione. Il fatto che si è tutti credenti nella chiesa garantisce l'armonia? No. Bisogna lavorarci, come nel matrimonio.
Come nacque la classe sacerdotale oggi presente nella realtà cattolica così distante dalla chiesa primordiale? Esiste una connessione tra eredità costantiniana e antisemitismo europeo?
Preparato per il convegno: L'editto di Milano 1700 anni dopo (13.06.313 - 13.06.2013)
La novità contenuta nella politica ecclesiastica di Costantino fu quella di ufficializzare, e sostenere finanziariamente, una classe di leader che esisteva già, definita "sacerdoti". Come scrive Giovanni Tabacco, "i privilegi concessi da Costantino e dai suoi successori [erano concessi] all'organizzazione sacerdotale del cristianesimo".[1] Il mio scopo, con questo breve intervento, è di definire l'origine di questa organizzazione sacerdotale.
È risaputo che il Nuovo Testamento usa termini molto diversi per definire i conduttori di chiesa: "anziani-pastori", detti anche "vescovi" o "sovrintendenti" (gr. episcopoi), mentre la chiesa intera è descritta da Pietro come "un sacerdozio santo" (1 Pietro 2:5).
